بهشت مينو:
بهشت...! افسوس كه درك ما در اين دنيا از تصور ان عاجز و ناتوانست ....
پيغمبر اكرم( ص) از پروردگار خود نقل مي كند كه فرمود:" براي بندگان صالح
 و نيكوكارم هدايايي تهيه ديده ام  كه هرگز چشمي ان را نديده و گوشي ان را نشنيده
 و بر قلب هيچ بشري خطور نكرده است."
حضرت علي (ع) مي فرمايد:" اگر باچشم دل به سوي انچه براي شما از به سوي انچه
 براي شما از بهشت توصيف مي شود نظر افكنيد ,مسلما از انچه در اين دنياست,شهوات,
لذتها,زيورها و منظرها دوري مي گزينيد(نهج البلاغه فيض الاسلام , ص528 )

كاخهاي مجلل و غرفه هاي بهشتي:
بهشت جايگاه پرنشاط و وسيعي ست كه عرض ان اسمانها و زمين است. " وسارعوا الي
 مغفره من ربكم و جنه عرضها السموات و الارض( ال عمران - ايه 133) " . كه در ان
 براي نيكوكاران كاخهاي رفيع و غرفه هاي عالي بنا گرديده است " والذين امنوا و عملو
الصالحات لنبو ئنهم من الجنه غرفا ( عنكبوت-ايه 58) " وبراي پرهيزكاران كاخهاي چند
 طبقه اي ساخته شده كه در زير انها نهرهايي جريان دارد "لكن الذين اتقوا ربهم,لهم غرف
 من فوقها غرف مبنيه تجري من تحتها الانهار ( زمر-ايه 20) "واين كاخها داراي درهاي
 متعدديست كه برروي پرهيزكاران گشوده است"وان للمتقين لحسن ماب,جنات عدن مفتخه
 لهم الابواب  (ص - ايه 50)"  و بهشتيان دران قصرها كه پرده هاي  ان حرير است بر
بالشهاي پرنيان تكيه زنند درحاليكه نه گرماي افتاب را مي بينند و نه سرماي زمستان را
 "وجزاهم بما صبرواجنه و حريرا متكئين فيها علي الارائك لايرون فيها شمسا و لازمهريرا
(دهر-ايه 13و14)"

انچه ابرار در بهشت مي نوشند, طعم و مزاجي اميخته به صفات نيكوي كافور دارد كه,دهر
,ايه 5: ِانَّ الاَبْرَارَ يَشرَبُونَ مِن كَأْسٍ كانَ مِزَاجُهَا كافُوراً  به گفته ابن عباس, نام چشمه اي در
 بهشت است. و سعيد بن قتاده گفت: براي انان به كافور اميخته و با مشك بران نهاده مي شود
 وبه قولي :  از كافور مقصود سفيدي  و خوشبويي و خنكي ان است ,  بدان سبب كه كافور
 نوشيدني نيست, و مقاتل گفت: مقصود كافور اين دنيا نيست , ولي خدا انچه را كه در نزد
اوست به نام انچه در نزد شما وجود دارد ناميده است تا دلها به ان هدايت شود . و از فوايد
كافور و ازبين بردن تشنگي به توسط ان است و هنگامي كه با نوشيدني اميخته شود, براي
 بدن سودمند خواهد بود . (تفسيرهدايت, ج17, ص 184)

1- صبردر برابر معصيت,
2- صبربر انجام طاعت,
3- صبر بر مصيبتهايي كه علاجي جز صبر ندارد,
يعني در مصيبتي كه امده و چاره اي جز تحمل ان نيست مومن نبايد جزع و فزع كند ,
بلكه بگويد اين مصيبت با مصيبتهاي اخرت قابل قياس نيست,   ما به اين مصيبت تن
مي دهيم  و به رضاي خدا رضايت مي دهيم .  درشان نزول(  ايه 12 سوره دهر)
" وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً  " صبر بر طاعت مراد است. اما پيام ايه براي
 ما مي تواند هر سه نوع صبر را شامل شود.

فرشتگان در شب قدر
از حضرت علي (ع) ر سيده كه فرمود:
در اسمان هفتم حظيره اي است به نام " حظيره القدس " (بهشت) در ان فرشتگان هستند كه
روحانيون (به فتح ر) مي گويند. چون شب قدر شود از پروردگار براي امدن به دنيا اجازه
 مي طلبند, خداوند به انها اجازه مي دهد . پس بر مسجدي نمي گذرند جز ان كه در ان نماز
مي خوانند و در راه با كس روبرو نمي شوند جز انكه براي او دعا مي نمايند و از ايشان به
او بركت و نيكي مي رسد. (صحيفه سجاديه)