http://salsabil-86.blogfa.com/ وَ يُسقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً ...عَيْناً فِيهَا تُسمَّى سلْسبِيلاً ... fa blogfa.com Mon, 15 Oct 2007 02:09:18 GMT http://salsabil-86.blogfa.com/post-109.aspx </P> <P><IMG alt="" hspace=0 src=" http://i24.tinypic.com/259bw9f.jpg" align=baseline border=0></P> <P><FONT color=#66ff66>اللَّهُمَّ بِرَحْمَتِكَ فِي الصَّالِحِينَ فَأَدْخِلْنا،وَفِي عِلِّيِّينَ فَارْفَعْنا، وَبِكأْسٍ‏مِنْ مَعِينٍ مِنْ عَيْنٍ سَلْسَبِيلٍ <BR></FONT><FONT color=#000000>خدايا به رحمت خود ، ما را در صفوف صالحان داخل كن ...<BR></FONT>و به علّيّين، بالاببر و جامىاز " <FONT color=#0066ff>آب گواراچشمه سلسبيل</FONT> " به ما بنوشان  ...</P> <P>آخرين برگ سبز من براي " <FONT color=#ff0000>تسنيم2</FONT> " :    <A target=_blank href="http://i21.tinypic.com/k2jr7q.jpg"><FONT color=#ffff00>اينجا كليك كنيد!</FONT></A>  </P> <P>شكوفه پاك جامه - پاييز 1386</P> Mon, 15 Oct 2007 02:09:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=109 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-109.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-108.aspx شيخ صدوق رحمة الله عليه براي وداع ماه مبارک رمضان دعائي ذکر کرده که مي‏گويد: <BR>ابو بصير از <FONT color=#ffff00>امام صادق (عليه السلام)</FONT> روايت کرده که حضرت فرمود: <BR><FONT color=#66ff66>«اللهم انک قلت في کتابک المنزل علي نبيک المرسل و قولک الحق شهررمضان الذي انزل فيه<BR> القرآن هدي للناس و بينات من الهدي و الفرقان،و هذا شهر رمضان قد انصرم فاسالک بوجهک<BR> الکريم،و کلماتک التامات ان کان بقي علي ذنب لم تغفره و تريدان تحاسبني به او تعذبني عليه<BR> او تقايسني به ان يطلع فجرهذه الليلة، اوينصرم هذا الشهرالا و قد غفرته لي يا ارحم الراحمين‏»</FONT>   <BR> بار پروردگارا ... تو خود گفتي در کتاب مقدس که بر نبي مرسلت نازل فرموده‏اي و قول  تو حق <BR>است که ماه رمضان که در او قرآن نازل شده  و مايه هدايت و رستگاري مردم و دلائل آشکار<BR> از هدايت و وسيله تشخيص حق ازباطل مي‏باشد، اينک ماه رمضان به پايان رسيد پس تقاضا <BR>مي‏نمايم از تو به آبروي گراميت، و کلمات تام و تمامت، اينکه اگر بر من گناهي باقي مانده که <BR>هنوز آن گناهم را نيامرزيدي  و اراده حسابرسي او را داري، يا مي‏خواهي به آن گناه باقيمانده <BR>عذابم کني و يا به اندازه گناهم عقوبت نمائي ، تا اينکه طلوع کند فجراين شب، يا پايان پذيرد <BR>اين ماه مبارک، مگر آنکه آن گناهانم را بيامرزي وازتقصيرم در گذري، اي مهربانترين مهربانان.<BR><FONT color=#ff0000>(من لا يحضره الفقيه، جلد 2)</FONT></P> <P><STRONG><FONT color=#ffffff> صد شكر كه اين آمد و صد حيف كه آن رفت ...</FONT></STRONG></P> <P><IMG alt="" hspace=0 src=" http://i24.tinypic.com/erbytc.jpg" align=baseline border=0></P> <P>واژه "<FONT color=#ffff00>عيد</FONT> "در اصل از فعل عاد ( <FONT color=#ff0000>عود</FONT> ) يعود اشتقاق يافته است. معانى مختلفى براى آن ذكر <BR>كرده‏اند، ازجمله: «خوى گرفته‏»، «هرچه باز آيد از اندوه و بيمارى وغم و انديشه ومانند آن‏»، <BR>«روزفراهم آمدن قوم‏»، «هرروزكه در آن، انجمن يا تذكار فضيلت مند ياحادثه بزرگى باشد»، <BR>گويند از آن رو به اين نام خوانده شده است كه هر سال شادى نوينى باز آرد. <BR><FONT color=#ff0000>(دهخدا، ذيل عيد، زبيدى، تاج العروس، 8/438-439)</FONT> ابن منظور در لسان العرب گفته است <BR>كه برخى بر آن هستند كه اصل واژه عيد از «عادة‏» است، زيرا آنان (قوم)، بر جمع آمدن در<BR> آن روز، عادت كرده‏اند. <FONT color=#ff0000>(ابن منظور، لسان العرب، 3/319)</FONT> واژه عيد <FONT color=#ffff00>تنها يك بار</FONT> در قرآن <BR>به كار رفته است<FONT color=#66ff66>:( اللهم أنزل علينا مائدة من السماء تكنون لنا عيدا لأولنا و آخرنا و آية منك)<BR></FONT><FONT color=#ff0000> (سورة مائده / آيه 114)</FONT><BR></P> Fri, 12 Oct 2007 09:09:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=108 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-108.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-107.aspx <STRONG><FONT color=#9933cc>جواهرات ولباسهاي بهشتي:</FONT></STRONG><BR>لغتي نيست تا بتواند زيبايي لباسها و جواهرات بهشتي را بيان كند.<BR>بعضي از لباسها ديباي سبزو نازك هستند."<FONT color=#66ff66>عاليهم ثياب سندس خضرواستبرق</FONT><FONT color=#ff0000>(دهر-ايه22)"</FONT><BR>و بعضي ازلباسها حرير وابريشم خالص است"<FONT color=#66ff66>وجزاهم بما صبرواجنه و حريرا</FONT><FONT color=#ff0000>(دهر-ايه12)"<BR></FONT> وبعضي از لباسها از سندس واستبرق سبز است"<FONT color=#66ff66>ويلبسون ثيابا خضرا من سندس و استبرق</FONT><BR><FONT color=#ff0000>(كهف-ايه30)"</FONT> همچنين هر گونه جواهراتي كه  نفس انسان بخواهد  و چشم انسان از ان لذت<BR> برد , در بهشت وجود دارد. <BR> Thu, 11 Oct 2007 02:49:06 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=107 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-107.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-106.aspx <IMG alt="" hspace=0 src=" http://i20.tinypic.com/24n4ayp.jpg" align=baseline border=0></P> <P><FONT color=#ffff00>حضرت على "ع"</FONT> اولين كسى است كه از <FONT color=#66ff66>چشمه سلسبيل و زنجبيل</FONT> خواهد نوشيد . <BR>على و شيعيانش، پيش خدا جايى دارند كه همه از اولين و آخرين، حسرت آن را خواهند خورد. <BR><FONT color=#ff0000>( پيام غدير - نويسنده: عذرا انصاري )</FONT><BR></P> Wed, 10 Oct 2007 00:40:59 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=106 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-106.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-105.aspx <STRONG><FONT color=#9933cc> پسران وعروسان بهشتي:</FONT></STRONG><BR>در بهشت كودكاني بسيار زيبا بدور بهشتيان گردش مي كنند كه در جمال و زيبايي همچون <BR>مرواريدي هستند كه در صدف پوشيده شده اند"<FONT color=#66ff66>ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لولو مكنون</FONT><BR><FONT color=#ff0000>(طور-ايه24)</FONT>" ونيزپسراني كه هميشه در ان سن خواهند بود, در بهشت پراكنده و به دور <BR>بهشتيان مي گردند  و ان قدر زيبا هستند كه,   وقتي انسان مي بيند خيال مي كند  مرواريد<BR> پراكنده اند" <FONT color=#66ff66>ويطوف عليهم ولدان مخلدون,اذا رايتهم حسبتم لولو منثورا</FONT><FONT color=#ff0000>(دهر-ايه20)"</FONT> و اين<BR> پسران در بهشت ساقي خواهند بود .....  همچنين در بهشت براي بندگان مقرب عروسهاي <BR>زيبايي مهيا شده كه به حوران بهشتي مشهورند "<FONT color=#66ff66>حورمقصورات في الخيام</FONT><FONT color=#ff0000>( الرحمن-ايه58)</FONT>"<BR> Wed, 10 Oct 2007 00:34:24 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=105 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-105.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-104.aspx </P> <P><FONT color=#ffff00><IMG alt="" hspace=0 src=" http://i23.tinypic.com/2s0efqq.jpg" align=baseline border=0></FONT></P> <P align=right><FONT color=#ffff00>در مورد ايه "وَ <FONT color=#66ff66>يُطعِمُونَ الطعَامَ عَلى حُبِّهِ مِسكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً</FONT> " مفهوم اينكه مسكين و يتيم در<BR>خانه كسي براي درخواست كمك بايستد روشن است , ليكن <FONT color=#ff0000>اسير</FONT> چگونه بردر خانه انها حاضر<BR> شده و طعام خواسته است, جاي سوال است؟<BR></FONT>طبق نقل تواريخ, در زمان پيامبر(ص) مطلقا جاي معيني براي نگهداري اسيران نبوده است. <BR>ان حضرت اسيران را تقسيم مي كردند و به مسلمانان مي سپردند و مي فرمودند مراقب انها <BR>باشيد و به ايشان نيكي كنيد. وقتي كه توانايي بر تامين غذاي انها نبود از ديگران براي اطعام <BR>اسيران كمك مي گرفتند  و انها را همراه خود  و يا حتي بدون همراهي خود  به  سراغ ساير<BR> مسلمانان مي فرستادند تا به ايشان كمك كنند. البته وقتي حكومت اسلامي گسترش پيدا كرد و<BR> تعداد اسيران و مجرمان گسترش يافت,زندان به وجود امد و ارتزاق اسيران و مجرمان از<BR> طريق بيت المال انجام گرفت. <FONT color=#ff0000>(احكام زندان در اسلام, به نقل نمونه, ج25,ص354 )<BR></P></FONT> Mon, 08 Oct 2007 20:38:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=104 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-104.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-103.aspx <STRONG><FONT color=#9933cc>  ميوه هاي رنگارنگ و نوشابه هاي بهشتي:<BR></FONT></STRONG>براي مينوئيان در بهشت ميوه هاي رنگارنگ و بسيار لذيذ وجود دارد كه هيچگونه زحمت<BR> چيدن,پوست كندن و هسته دراوردن و .... را ندارد بلكه انچنانست كه اسان هر گونه اراده <BR>كند برايش حاضر مي شود. <BR><FONT color=#ffff00>حضرت علي(ع)</FONT> مي فرمايد:"بدون زحمت چيده ميشود وهرطورانسان بخواهد د ردسترسش<BR> قرار مي گيرد ودربهشت هر گونه ميوه ايكه بخواهيد به طورفراوان يافت مي شود. <BR><FONT color=#ff0000>(نهج البلاغه فيض الاسلام ص 528)</FONT><BR>بندگان مخلص خدا با اكرام و احترام برتختهاي بهشتي دربرابر هم تكيه مي زنند و جامهاي <BR>شراب به لب گرفته از ان لذت مي برند,شراب؟ اري...... شراب سفيد و تابناكي كه تنها به <BR>نوشندگان نشاط مي بخشد اماعقل را زائل نمي كند. ودر بهشت شرابي است كه دران كافور<BR> بهشتي اميخته شده است." <FONT color=#66ff66>ان الابرا يشربون من كاس كان مزاجها كافورا </FONT><FONT color=#ff0000>( انسان-ايه6)</FONT>  " <BR>وشراب ديگريست كه با زنجبيل بهشتي اميخته شده است " <FONT color=#66ff66>و يسقون فيها كاسا كان مزاجها<BR> زنجبيلا</FONT><FONT color=#ff0000>(دهر-ايه18)</FONT>" ودر بهشت چشمه اي است كه نام ان سلسبيل است و بهشتيان از ان <BR>مي نوشند "<FONT color=#66ff66>عينا فيها تسمي سلسبيلا</FONT><FONT color=#ff0000>( دهر-ايه19)"</FONT><BR> Mon, 08 Oct 2007 20:37:08 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=103 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-103.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-102.aspx <IMG alt="" hspace=0 src=" http://www.tebyan.net/Image/Big/1386/07/354691188236245637123539222293210121.jpg" align=baseline border=0></P> <P>گذشت .... مثل همين لحظه كه اكنون مي گذرد و به گذشته مي پيوندد. <BR>كاش كه قدر اين <FONT color=#66ff66>شبهاي قدر</FONT> را دانسته باشيم. <BR>كاش از هر گناهي پاك شده باشيم. مثل يك اغاز دوباره .... <BR>مثل اجازه جبران يك كار اشتباه .... <BR>و دانسته باشيم كه چرا از <FONT color=#ff0000>هزار ماه</FONT> برتر است . <BR>كاش تكرار اشتباهات را در پشت بن بست فراموشي بسپاريم <BR>و سرنوشتمان كه در اين شبها از سر نوشته شده را با كارهاي نيك و خوب زيباتر كنيم!<BR></P> Sun, 07 Oct 2007 22:48:22 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=102 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-102.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-101.aspx <IMG alt="" hspace=0 src=" http://i21.tinypic.com/pcdit " align=baseline border=0> <P></P> <P><FONT color=#66ff66>رمضان</FONT>، ماه روزه و ماه نهم از ماههاى قمرى بين شعبان و شوال است، رمضان در لغت<BR>به معناى <FONT color=#ffff00>تابش گرما و شدت تابش خورشيد</FONT> است. بعضى گويند رمضان به معنى سنگ <BR>گرم است كه از سنگ گرم ، پاى روندگان مى سوزد و شايد ماخوذ از «<FONT color=#ff0000>رمض</FONT> » باشد كه <BR>به معنىسوختن است چون ماه صيام گناهان را مى سوزاند به اين خاطر ، بدين اسم <BR>موسوم شده است زيرا ماه رمضان موجب سوختگى و تكليف نفس است . اما صوم و <BR>روزه كه در اين ماه تكليف شرعى مسلمانان است عبارت است از احتراز از خوردن و <BR>آشاميدن و مفطرات ديگر از طلوع صبح تا غروب. <BR></P> Sun, 07 Oct 2007 22:45:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=101 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-101.aspx http://salsabil-86.blogfa.com/post-100.aspx  <STRONG><FONT color=#9933cc>گلها و رياحين و نهرهاي بهشت:<BR></FONT></STRONG>در بهشت بوستانهايي از گل و رياحين و منظرهاي دلپذير و روح انگيز براي بندگان خاص <BR>خدا وجود داردو اين منظر انقدر لذتبخش است و مايه نشاط و ارامش انسان است .<BR> <FONT color=#ffff00>حضرت علي (ع)</FONT> مي فرمايد: فكر انسان درصداي (روح انگيز) برخورد برگهاي درختان,<BR>كه بركنارساحل نهرهاي بهشت, ريشه هاي انها در تله هاي مشك پنهان گشته است .........<BR>و نيز درخوشه هاي مرواريد تروتازه ايكه بروي شاخه هاي نازك و ضخيم نمايان است , <BR>مبهوت و سرگردان ميگردد<FONT color=#ff0000>.(نهج البلاغه فيض الاسلام ايه  88و89 )<BR></FONT>و در قصرهاي بهشت نهرهاي متعددي از اب صاف و زلال وشيرسالم و شراب نوشين و <BR>عسل تصفيه شده جريان دارد"<FONT color=#66ff66>مثل الجنه التي وعدالمتقون,فيها انهارمن ماء غيراسن و انهار <BR>من لبن لم يتغير طعمه و انهار من خمر لذه للشاربين و انهار من عسل مصفي</FONT><FONT color=#ff0000>( محمد ايه 15)</FONT>"<BR> Sun, 07 Oct 2007 22:44:10 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=salsabil-86&postid=100 salsabil-86 http://salsabil-86.blogfa.com/post-100.aspx